Sống đức tin một cách trách nhiệm giữa đời thường

CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN A

Is 45,1.4-6; 1 Tx 1,1-5b; Mt 22,15-21

Có những câu hỏi người ta đặt ra không phải để tìm sự thật, mà để làm khó người khác. Tin Mừng hôm nay kể rằng những người Pharisêu bàn mưu gài bẫy Đức Giêsu. Họ mở đầu bằng những lời khen nghe rất đẹp: gọi Người là thầy chân thật, dạy đường lối Thiên Chúa và không thiên vị ai. Nhưng ngay sau đó, họ hỏi: “Có được phép nộp thuế cho Xê-da hay không?” 

Câu hỏi ấy chạm đến chuyện rất đời thường: tiền bạc, nghĩa vụ và quyền lực. Nếu Đức Giêsu nói “được”, Người có thể bị xem là đứng về phía đế quốc; nếu nói “không”, Người có thể bị tố cáo chống lại chính quyền. Nhưng Đức Giêsu không để mình bị cuốn vào cái bẫy. Người mời gọi họ nhìn đồng tiền có hình và danh hiệu của Xê-da, rồi dạy: “Của Xê-da, trả về Xê-da; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.”

Lời ấy không bảo chúng ta chia cuộc sống thành hai phần: một phần cho xã hội, một phần cho Thiên Chúa. Cũng không có nghĩa là cứ chu toàn bổn phận bên ngoài thì có thể quên lãng đời sống đức tin. Đức Giêsu giúp chúng ta nhận ra rằng có những bổn phận chính đáng với xã hội, nhưng Thiên Chúa vẫn là Đấng tối cao. Tiền bạc có thể mang hình ảnh của người cai trị; còn con người, với phẩm giá và lương tâm, thuộc về Thiên Chúa.

Điều này gần với đời sống hằng ngày của chúng ta. Một người Công giáo đi làm cần có trách nhiệm, giữ chữ tín, làm việc ngay thẳng và chu toàn nghĩa vụ của mình. Trong gia đình, chúng ta không thể nói yêu Chúa mà lại thờ ơ với cha mẹ, vợ chồng hay con cái. Ngoài xã hội, chúng ta không thể nhân danh đức tin để gian dối, trốn tránh trách nhiệm hoặc cư xử bất công. Trả cho xã hội điều mình có bổn phận phải trả cũng có thể là một cách sống đức tin.

Nhưng lời Chúa cũng nhắc ta phải xét lại điều gì đang chiếm chỗ của Thiên Chúa trong lòng mình. Có khi không phải tượng thần nào, mà là tiền bạc, danh vọng, thành công hoặc nỗi sợ mất mát. Ta có thể dành hết thời gian và sức lực để kiếm thêm, lo cho tương lai, giữ thể diện; còn việc cầu nguyện, tham dự Thánh lễ, quan tâm người thân và giúp người túng thiếu thì luôn bị xếp sau. Khi ấy, ta đã trả cho những điều chóng qua quá nhiều, còn phần thuộc về Thiên Chúa lại quá ít.

Bài đọc thứ nhất mở rộng tầm nhìn ấy. Thiên Chúa nói về vua Ky-rô, một vị vua không thuộc dân Israel, rằng Người nắm tay ông và dùng ông cho kế hoạch của mình. Ky-rô được trao một sứ mạng vì dân Chúa, dù ông chưa nhận biết Chúa. Thiên Chúa nhắc rằng chỉ có Người là Chúa, không có thần nào khác. Như thế, quyền lực trần thế không phải là quyền lực tuyệt đối. Thiên Chúa có thể hoạt động qua những người và những hoàn cảnh mà ta không ngờ tới. Người tín hữu không cần hoảng sợ trước mọi biến động, nhưng được mời gọi sống trung tín và làm điều thiện trong hoàn cảnh của mình.

Thánh Phao-lô thì nhìn thấy những dấu chỉ của đức tin nơi cộng đoàn Thê-xa-lô-ni-ca: công việc phát sinh từ lòng tin, lao nhọc vì tình yêu, và sự kiên trì trong niềm hy vọng nơi Đức Giêsu Kitô. Đó là một cách diễn tả đức tin rất cụ thể. Đức tin không chỉ nằm trên môi miệng; đức tin trở thành việc làm, tình yêu trở thành sự phục vụ, còn hy vọng giúp ta bền lòng giữa khó khăn. Phao-lô còn nhắc rằng Tin Mừng đến với họ không chỉ bằng lời nói, nhưng trong quyền năng và Thánh Thần.

Có lẽ hôm nay mỗi người có thể tự hỏi: Tôi đang trao điều gì cho Thiên Chúa? Có phải chỉ là vài phút khi thuận tiện, hay cả những chọn lựa khó khăn trong công việc, tiền bạc và các mối tương quan? Khi đứng trước một quyết định, tôi có tìm điều ngay chính, hay chỉ tìm điều có lợi nhất cho mình? “Trả cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa” trước hết là trao lại cho Người con người của mình: thời gian, lương tâm, khả năng và tình yêu. Không phải vì Thiên Chúa thiếu thốn, nhưng vì tất cả những gì ta có đều là quà Người ban. 

Xin Chúa giúp chúng ta chu toàn trách nhiệm giữa đời, mà không quên rằng chỉ một mình Người là Chúa; và xin cho đức tin của chúng ta được nhận ra qua việc làm, tình yêu và lòng kiên trì mỗi ngày.