Niềm vui nước trời

Chúa Nhật 28 Thường Niên, năm A

(Is 25,6-l0a; Pl 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14)

Một lần đi trên đường, tôi vô tình nhìn thấy một bạn trẻ mặc chiếc áo thun có dòng chữ “Life is a party” (Đời là một bữa tiệc). Câu nói xem ra cũng diễn tả cục diện cuộc sống… vì chúng ta chào đời rồi lớn dần lên với những bữa tiệc đầy tháng, thôi nôi, trưởng thành, tốt nghiệp, cưới hỏi, tân gia, khai trương, mừng kỷ niệm, mừng thọ, an táng, giỗ… Nếu hiểu tiệc như là niềm vui của sự gặp gỡ, của tình bạn, tình yêu, của sự sẻ chia thì câu nói trên đây càng thêm ý nghĩa. Tuy nhiên, nếu hiểu tiệc theo nghĩa ăn uống nhậu nhẹt vui chơi, thì xem ra câu nói ấy lại xa nước Chúa, vì “Nước Thiên Chúa không phải là chuyện ăn, chuyện uống, nhưng là sự công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần” (Rm 14,17).

Trong lịch sử cứu độ, nhiều biến cố quan trọng được diễn ra trong khung cảnh bữa tiệc: tiệc hiệp thông của địa đàng, tiệc Vượt Qua, tiệc Cana, tiệc Thánh Thể, tiệc Cánh chung… Tất cả các bữa tiệc đó không bao giờ chỉ dừng lại ở nghĩa vật chất hay ẩm thực, nhưng đều diễn tả và vươn tới một ý nghĩa cao sâu hơn về tinh thần: tình yêu, niềm vui, sự hiệp thông, sự trao tặng, sự hiến mình, sự giải thoát…

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay cũng dùng hình ảnh bữa tiệc để diễn tả niềm vui nước trời. Đó là niềm vui rất đỗi lớn lao bắt nguồn từ tình yêu cứu độ vô cùng quảng đại của Thiên Chúa thông ban. Niềm vui ấy có lúc bị cản trở bởi sự khép lòng và khước từ của con người, nhưng sự lan tỏa của niềm vui cao cả ấy vẫn không ngừng tuôn tràn chan chứa.

Niềm vui lớn lao

“Bữa tiệc” là hình ảnh của niềm vui: niềm vui của yêu thương, chia sẻ và hiệp thông. Trong các loại tiệc, thì tiệc cưới lại càng vui hơn và được gọi là “song hỷ” (niềm vui nhân đôi”. Mà đây là tiệc cưới của hoàng tử, thì niềm vui ắt hẳn mang tính quốc dân rồi! Đó là hình ảnh Chúa Giêsu dùng để diễn tả Nước Trời.  Ngài là hoàng tử Thiên Chúa sai xuống trần gian để thiết lập hôn ước với loài người. Ai tin theo Ngài, gia nhập vào “tiệc cưới” thì sẽ có được niềm vui lớn lao, tròn đầy và vĩnh cửu. Niềm vui hoàn hảo ấy được ngôn sứ Isaia báo trước trong bài đọc I dưới hình ảnh bữa tiệc thiên sai, một bữa tiệc lớn về quy mô (đãi muôn dân), to về tổ chức (thịt béo, rượu ngon tinh chế), sâu về tinh thần (xé bỏ khăn tang, lau khô giọt lệ, tiêu diệt tử thần, xóa sạch ô nhục). 

Quả thực, Chúa Giêsu chính là niềm vui lớn lao ấy, niềm vui của ơn cứu độ mà Thiên Chúa muốn trao tặng cho con người. Ngài đến để mang cho nhân loại niềm vui thiên đàng, “đi đến đâu, Ngài thi ân giáng phúc tới đó”[1], nhờ danh Ngài, “kẻ mù được thấy, kẻ què được đi, kẻ điếc được nghe, kẻ phong được sạch, kẻ chết sống lại, kẻ nghèo được đón nhận tin mừng” [2] , “Ngài tiêu diệt thần chết” [3] , Ngài đưa mọi người tin vào Ngài lên với Chúa Cha[4] , Ngài mang lại sự sống cho nhân loại[5] … Ngài chính là Tin Mừng tuyệt đối và mạc khải trọn vẹn của Chúa Cha dành cho nhân loại[6] .

Niềm vui bị khước từ

Tuy nhiên, điều rất đáng ngạc nhiên là niềm vui ấy lại bị khước từ. Nhà vua đã rất kiên nhẫn trong lời mời gọi, nhưng họ không những chẳng đoái hoài tới lời mời của nhà vua mà còn phản ứng phớt lờ hoặc thậm chí bạo lực, tới mức “hành hạ và giết chết” các đầy tớ do vua sai đến. Nghe qua, chúng ta thấy điều này hết sức vô lý, vì chắc ai được vua mời thì cũng rất hãnh diện và cả nể, sao có thể làm ngơ hoặc khước từ như thế được. Hơn nữa, đó còn là một bữa tiệc sẽ mang lại niềm vui đong đầy, vì sẽ là dịp họ được diện kiến vua và hoàng tử cùng nhiều nhân vật lớn trong triều đình, sẽ được mở mang tầm nhìn về một “đám cưới cung đình” ra sao…!

Nhưng, rất tiếc, đây lại là điều đã nhiều lần xảy ra trong lịch sử cứu độ, vì Thiên Chúa đã nhiều lần nhiều cách kêu mời con người vào thông dự niềm vui nước trời, nhưng con người cũng hết lần này qua lần khác làm ngơ, khước từ hoặc ngược đãi thậm chí sát hại các ngôn sứ (x. Mt 23,29-36). Ngay cả khi Con Một của Thiên Chúa, cũng đang bị các “thượng tế và kỳ mục” âm mưu hãm hại (x. Mt 26). Tuy nhiên, đó không chỉ là câu chuyện quá khứ mà còn là câu chuyện của hiện tại khi mỗi người chúng ta khước từ “niềm vui thiên đàng” để đi tìm thú vui trần gian, chẳng hạn bỏ lễ Chúa Nhật để đi xem một trận đá banh hoặc để coi phim, để dự tiệc sinh nhật…

Niềm vui rộng mở

Kế hoạch yêu thương cứu độ vô cùng quảng đại của Thiên Chúa lớn hơn sự cứng cỏi và eo hẹp của lòng dạ con người. Trái tim của Ngài đã không khép lại trước sự khước từ mà còn rộng mở hơn. Sự bất xứng của “những kẻ được mời” không làm cho phòng tiệc đóng lại mà lại nới rộng phòng tiệc ấy ra cho mọi người muôn nơi mọi ngả. Và rồi phòng tiệc “đã đầy thực khách”. Sự khước từ của dân được chọn không làm kế hoạch cứu độ đóng băng, nhưng dường như lại làm cho kế hoạch ấy mở rộng hơn. Quả thực, Thiên Chúa có thể chiến thắng sự dữ bằng sự lành.

Yêu thương cứu độ là đường lối kiên định của Thiên Chúa và không có gì có thể làm ngưng đọng dòng chảy kỳ diệu ấy ngoài sự khép lòng về phía con người. Hình ảnh “y phục lễ cưới” diễn tả đời sống công chính, nghĩa là những hoa trái đức tin, những việc lành phúc đức xứng hợp với danh nghĩa Kitô hữu. Sách Khải huyền  soi sáng cho chúng ta ý nghĩa trên khi nói đến Tiệc Cưới của Con Chiên là Đức Kitô, với vị Hôn Thê là Hội Thánh. Vị Hôn Thê này “mặc áo vải gai sáng chói và tinh tuyền […], vải gai đây là những việc lành của các thánh” (x. Kh 19,7-8).

*******

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay mời gọi tái khám phá niềm vui nước trời trong đời sống Kitô hữu. Niềm vui ấy kín múc từ suối nguồn tình yêu cứu độ của Thiên Chúa, Đấng không ngừng yêu thương, tha thứ và sẵn sàng quảng đại trao tặng tất cả vì ơn cứu độ của chúng ta. Niềm vui ấy cần được đón nhận với tâm hồn rộng mở, với đức tin có hành động, với sự cộng tác và dấn thân nhiệt thành. Niềm vui ấy cũng phải không ngừng được lan tỏa tới mọi người qua lòng bác ái, sự hy sinh và lòng quảng đại của mỗi Kitô hữu.

Thánh Phaolô trong bài đọc II đã cho chúng ta một mẫu gương như thế khi ngài đón nhận mọi hoàn cảnh và quảng đại dấn thân cho Tin Mừng, tin mừng về “sự giàu sang của Thiên Chúa trong Đức Giêsu Kitô” (Pl 4,19). Một khi đã cảm nhận niềm vui của nước trời nơi mình, không có gì cướp được sự bình an nơi ngài, “vì với Đấng ban sức mạnh cho tôi, tôi chịu đựng được hết” (Pl 4,13).

Lạy Chúa, xin dạy chúng con biết diễn tả niềm vui tin mừng

Niềm vui của những người có đức tin

Niềm vui của những người được Chúa yêu thương và cứu độ

Qua cuộc sống đong đầy “những việc lành của các thánh”

Cuộc sống “công chính, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần”

Xin dạy chúng con biết kiên trì lan tỏa niềm vui ấy cho anh chị em chúng con. 

Amen.

1. ^ Cv 10,8.
2. ^ Mt 11,5.
3. ^ 2 Tm 1,10.
4. ^ X. Ga 14,1-10.
5. ^ X. Ga 10,10; 11,25-26; 1 Ga 5,11.20.
6. ^ X. Ga 14,6.9.